🔥 第 II 章 – 裏切りと火：イランが未来を見つけるために過去を燃やした方法#
「私たちはかつて金色に照らされた部屋で彼らに秘密をささやいた。そして、銃声よりも大きな叫びがやってきて、すべてが変わった。」
🌪️ テヘランが震える – 終わりの始まり#
1978 年末。
テヘランの街は揺れた — 戦争からではなく、声から。
男たち、女たち、学生たち、聖職者たち — 彼らは銃ではなく、怒りと詩で街を埋め尽くした。かつてシャーを称賛していたスローガンは、今や彼の名前を呪った。
そして、その同じ叫びの中で、別の名前が浮かび上がり始めた — "イスラエルに死を。"
いつもそうだったわけではない。しかし、革命は同盟を再構築するための許可を求めない。
彼らはただそうする。
🧕 ホメイニの帰還 – イスラム共和国の台頭#
1979 年 2 月、アヤトラ・ルホッラー・ホメイニが亡命からイランに帰国した。
彼の顔は、かつては密輸されたカセットテープや粗いパンフレットでしか見られなかったが、今やすべてのバナーや壁を埋め尽くしていた。
シャーは逃げた。
君主制は崩壊した。
そしてその代わりに立ったのは新しいもの — 世界が何世紀も見たことのないもの：
石油に富んだ帝国の中心にある神権革命。
「私たちは東も西も拒否する。私たちはただイスラムに従う。」 — ホメイニの有名な宣言。
❌ イランがイスラエルを病気のように切り捨てる#
革命から数日以内に：
- イランはイスラエルとのすべての外交関係を断絶した。
- テヘランのイスラエル大使館はパレスチナ解放機構（PLO）に引き渡された。
- モサドのエージェントは逃げざるを得なかった。
- イランの国営メディアはイスラエルを **「小さなサタン」と呼び、アメリカは「大きなサタン」** となった。
「彼らはかつて私たちのテーブルに座っていた。今、彼らは私たちの敵だ。」
イスラエルにとって、その衝撃は地震のようだった。
かつて信頼できるパートナーが、今やイデオロギー的な宿敵となった。
🔥 燃えたシンボル、破壊されたファイル#
シャーの写真、イスラエルの公式と署名された文書、さらにはイスラエルの援助の画像が公共の広場で燃やされた。
イランは単に関係を断つだけではなかった — それは記憶を浄化していた。
かつてのイスラエルの使命の建物には、バナーが掲げられた：
「ここは今、自由なパレスチナの大使館です。」
イスラムの純粋さを取り戻すことを基盤とした革命にとって、イスラエルは完璧な悪役となった。
💡 なぜ変化がこれほど暴力的だったのか#
これは単なる政治ではなかった。これはアイデンティティだった。
- 革命は自らをシャーの政権の正反対として定義する必要があった。
- シャーがイスラエルを受け入れたため、革命はそれを絶対に拒否しなければならなかった。
- パレスチナを支持し、シオニズムに反対することは、道徳的および宗教的権威の象徴となった。
そしてホメイニは、イスラエルに反対することがイラン人、アラブ人、そしてイランの境界を越えたムスリムを団結させることを知っていた。
「シオニズムは単なる政権ではない — それはイスラムの体における癌である。」 と彼は宣言した。
🕳️ イスラエルからの視点：「私たちはイランを永遠に失った」#
エルサレムでは、反応は不信と恐怖だった。
- プロジェクト・フラワーは死んだ。
- 石油パイプラインは閉鎖された。
- 情報協力は一夜にして消えた。
さらに悪いことに、イランは今やイスラエルを破壊したいと望むグループを公然と支持していた — ヒズボラ、ハマス、そして後にイスラム聖戦を含む。
イスラエルは単に友人を失ったわけではなかった —
それは革命的でイデオロギー的な敵を得たのだ。
📖 静かなパートナーから最も大きな反対者へ#
皮肉なことに、イランはかつてアラブの圧力からイスラエルを守っていたが、今やイスラエルの破壊を叫ぶ最も大きな声となった。
これは外交ではなかった。
これは教義的な戦争だった。
そしてその反響は、今日でもミサイルやメガホンを揺るがしている。
🧵 第 II 章の終わり#
革命は単なる政権交代ではなかった。
それは世界観の断絶だった —
前のイランが象徴していたすべて、地域での唯一の友人を含むものを燃やす決断だった。
「私たちは単にイスラエルとの関係を断ったわけではない。
私たちは、私たちの未来がそれが象徴するすべてに抵抗することによって定義されると宣言した。」